Кгтик
Сегодня все о войне - оно и понятно, дата все-таки - да все очень серьезно, как-то даже непривычно в самом деле думая связно, толком, не заученными и осточертевшимы фразами, а какими-то словами, даже подходящими.
И вот в этом Берлине, до которго тогда дошли, чтобы водрузить знамя над рейхстагом, я сижу, готовый от тоски лезть на стену, и не думаю о войне. Понимаю, что до того приелась безумная шаблонность всего этого праздника вместе с поздравлениями людей, не имеющих к этому никакого отношения, людей, которым все равно, дополнительно отравленная бесконечным долблением головы уроками истории Беларуси и собственно Великой Отечественной войны, что война перестала быть войной, а аккупация немцами Шаньдуна уже давно кажется куда реальнее. Что о ней еще думать.
А тут выясняется, что невзирая ни на что знания о войне уходят из этого мира вместе с ветеранами, и многие уже не знают, кто, с кем, где и почему воевал. И вообще что такое война. Впрочем, это последнее даже хорошо. Это нужно понимать и мочь себе представить, а уж знать вовсе не обязательно. Но если можно простить американца за отнесение атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки к вьетнамской войне, то своих таких же, выросших на этом треклятом постсоветском пространстве с дедушками-ветеранами - у кого были - простить нельзя.
О войне можно не думать. Но не иметь о ней ни малейшего понятия - нельзя.
И да, это самооправдание.
И вот в этом Берлине, до которго тогда дошли, чтобы водрузить знамя над рейхстагом, я сижу, готовый от тоски лезть на стену, и не думаю о войне. Понимаю, что до того приелась безумная шаблонность всего этого праздника вместе с поздравлениями людей, не имеющих к этому никакого отношения, людей, которым все равно, дополнительно отравленная бесконечным долблением головы уроками истории Беларуси и собственно Великой Отечественной войны, что война перестала быть войной, а аккупация немцами Шаньдуна уже давно кажется куда реальнее. Что о ней еще думать.
А тут выясняется, что невзирая ни на что знания о войне уходят из этого мира вместе с ветеранами, и многие уже не знают, кто, с кем, где и почему воевал. И вообще что такое война. Впрочем, это последнее даже хорошо. Это нужно понимать и мочь себе представить, а уж знать вовсе не обязательно. Но если можно простить американца за отнесение атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки к вьетнамской войне, то своих таких же, выросших на этом треклятом постсоветском пространстве с дедушками-ветеранами - у кого были - простить нельзя.
О войне можно не думать. Но не иметь о ней ни малейшего понятия - нельзя.
И да, это самооправдание.